Escritura y lectura disidentes para la cultura obrera: entre la heterodoxia y la doxa

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Diana Paola Guzmán Méndez


La entrada de los grupos subalternos a la cultura escrita se define como una acción provincial impulsada por el Estado o la escuela, al concebirse como un acceso obligatorio que ofrece cierta participación por medio de la lectura. Sin embargo, la historia del movimiento obrero colombiano en la primera mitad del siglo XX y su relación con la prensa, la expresión escrita y la construcción de una conciencia de clase nos enfrentan a una respuesta muy diferente: los escritores obreros forjaron usos propios y relaciones con la escritura y la lectura a pesar del dirigismo cultural de algunos periódicos fabriles.

Conquista, alfabeto, escritura, obreros, cultura

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DOSSIER: Género, militancia e impresos en América Latina (siglos XX y XXI)
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Diana Paola Guzmán Méndez, Universidad de Antioquia

Doctora en literatura por la Universidad de Antioquia, Colombia. Profesora de la Universidad Jorge Tadeo Lozano en el programa de estudios literarios y edición y del doctorado en literatura de la Universidad de Antioquia. Sus líneas de investigación son la historia de la cultura escrita y su relación con los movimientos sociales. También se ha concentrado en la historia y producción de la prensa campesina en Colombia. Además, forma parte del grupo Colombia: tradiciones de la palabra de la Universidad de Antioquia. Entre sus publicaciones más recientes como editora académica y coautora se encuentran: Detrás del papel. Impresos Colombia y Chile en el siglo XX, UTadeo (2024); Aferrarse al mundo. Historias de lectores y sus bibliotecas, UTadeo (2024); y La edición del cuento en Colombia en el siglo XX. Apuestas editoriales y legitimación de un género, Biblioteca de Culturas del Libro (2023).